[VIDEOALBUM] «Pedalada des del Parc de Pedra Tosca fins a Sant Feliu de Pallerols» de Ramon Comella

[Video i text de Ramon Comella.]

En Nan, en Toni i jo vam pedalar l’octubre del 2025, des del Parc de Pedra Tosca fins a Sant Feliu de Pallerols per la Via Verda del Carrilet, que segueix l’ampla vall del Fluvià fins a Sant Esteve d’en Bas, per tombar aquí cap a l’est, fer el Coll de Bas i seguir cap al sud per la vall de la riera de Sant Miquel, fins a abocar al Brugent, just a les portes de Sant Feliu de Pallerols, fent la tornada pel mateix camí.

[LES NOSTRES ERMITES] «Sant Fruitós d’Iravals (la Cerdanya)», de Ramon Orriols

[Text i il·lustració de Ramon Orriols.]

Es tracta d’una església romànica del s. XII situada a la riba dreta del riu Querol vora una moderna zona residencial. 

L’edifici consta d’una sola nau rectangular, coberta amb volta de canó i capçada per un absis semicircular amb una finestra d’espitllera i sense ornaments a l’exterior. Sobre la façana reposa el campanar de cadireta amb dues obertures d’arc de mig punt. Al s. XVIII es va construir un porxo adossat al mur de migdia que protegeix la porta d’entrada. 

A l’interior s’hi conserva un retaule de Santa Maria pintat pels voltants de l’any 1348 per Ramon Destorrents, pintor oficial de la corona, i una interessant majestat romànica del s. XIII. 

Dista 11 km de Puigcerdà, i s’hi arriba seguint la carretera N-20; enmig de la Tor de Querol cal girar a l’esquerra, travessar el pont del riu i la via del ferrocarril i continuar un petit tram en direcció sud. També s’hi pot accedir per camins rurals des de Saneja. 

[LLIBRES] «Ressenya del llibre de Nan Orriols ‘AKAKUS’», per Eusebi Puigdemunt

[Text d’Eusebi Puigdemunt.]

Abans d’entrar en el corpus del llibre, cal fer un introit sobre el títol, Akakus, també escrit Acacus, que és com així s’anomena el desert libi; el nom complet és Tadrart Akakus, que literalment significa «muntanyes d’Akakus». A part que és un lloc que et permet viure en una natura en estat pur, també atresora un patrimoni de pintures rupestres neolítiques realment admirables, algunes de les quals, quan mireu el llibre, us adonareu que han servit de model a en Nan en uns quants dibuixos seus. 

Dit això, crec que, el llibre, se’l pot qualificar de bell, atès que el componen text i reproduccions de pintures i dibuixos repartits tal com segueix: Pròleg-Epíleg, Somni, Terrissa, Pintura, Retrats, IndiEstim, Dibuixos fets amb tinta, Homo vulgarisÀnimesTronc balit, Llibretes, Esbossos, Dibuixos i reflexions tancat a casa; mascaretes i pandèmia, Dibuixos esparsos, Poemes, epopeia i odes de lo somni i la mar, Agraïments i Índex onomàstic. 

 Les paraules que conformen el Pròleg-Epíleg són tota una declaració d’intencions i, és clar, marquen el to de la resta d’apartats, donat el cas que són una denúncia del gènere humà, del seu egoisme, de la seva manca d’amor, i que malda per destruir la llibertat que viu amagada a les nostres muntanyes i deserts (sic); també és un cant a les bestioles que són lliures i com a tals viuen, sense importar-los gens ni mica dogmes o religions. Per dir-ho en sis escarits mots del mateix Nan: «Akakus, un petit univers d’amor». 

Les il·lustracions del volum ―pintures i dibuixos― n’ocupen una mica més de tres quartes parts, i en elles en Nan ens bada tot el seu món creatiu, artístic, oníric i simbòlic, de gran riquesa cromàtica i d’una llibertat de traç i temàtica realment sorprenent. La tècnica emprada en les pintures és la de l’acrílic, mentre que en els dibuixos, normalment en blanc i negre però no pas sempre, fa ús del llapis, ceres, retolador, carbonet i tintes. Una altra peculiaritat de les seves (re)creacions artístiques és que estan poblades per una fauna i uns éssers de trets més o menys antropomòrfics d’allò més, i aquí permeteu-me la  invenció de la parauleta, nannians, amb tot de frases lapidàries, signes i expressions, per reforçar-ne el sentit de denúncia o contestarari. 

Si parem esment als textos que s’intercalen entre els dibuixos i pintures, aquests es mouen entre uns formats més o menys llargs, segons l’ús o significat que en Nan els vols conferir, fins a la brevetat dels aforismes als quals en Nan ens té avesats; de fet, és el dibuix d’un ruc amb el seu aforisme pertinent (o potser seria més encertat dir «impertinent»?) l’encarregat de  posar punt i final al llibre: «Han fet més per nosaltres els ases que no pas totes les sotanes del món». I sense deixar encara l’univers literari dels aforismes (confesso que hi tinc una flaca!), em permeto destacar els dos que a continuació segueixen i que podeu trobar entre les pàgines 104 i 106: «L’invent dels diners ha esclavitzat la humanitat. Cap bestiola no viu per cobrar nòmina» i «Les ciutats de milers i milers de sàpiens s’enfonsen en l’abisme de la ignorància». Més punyents i sarcàstics, impossible. 

En resum, un llibre per gaudir-lo des de la doble vessant de mirar i llegir, amb la picada d’ullet que ens fa el mateix Nan amb el seu retrat de primer pla a la pàgina 8 i el dibuix un parell de fulls més enllà dedicat al gran filòsof grec Sòcrates, l’autor de la frase tantes vegades citada i no menys vegades mal entesa «Només sé que no sé res». 

[OCELLS] «Educació», de Josep Plaza

[Text i fotografia de Josep Plaza]

Hi ha estudis recents que estan demostrant la transmissibilitat genètica de coneixements. Les proves s’han fet amb animals, però els científics creuen que també succeeix en humans. Més enllà de la demostració científica, hi ha una creença generalitzada que el 50 % del que sabem és hereditari i l’altre 50 % l’hem après.

En la literatura sobre intel·ligència i comportament dels ocells, hi ha força exemples sobre com els adults eduquen les cries que avui no esmentaré.

En el seu lloc, m’agradaria comentar un cas que vaig poder observar l’estiu passat: el de la fotografia d’avui. La mare bec de serra gros va pescar un peixet i li va donar al fill més petit. En veure-ho, el gran va anar exigent a demanar-li a la mare un altre peixet per a ell. Què va fer la mare? Dons li va picar el cap amb el seu bec fins que el fill gran es va capbussar per pescar-se ell mateix l’aliment. El desenllaç, el de la fotografia, on es pot veure el resultat de la lliçó apresa.

Com podem veure, els ocells també es preocupen de l’educació de la canalla.

Com sempre, penso que els humans no som tan “humans” com diem, ni els animals tan “animals” com acostumem a pensar que són.

[ARTICLE] «Visita del papa Lleó XIV», de Nan Orriols

[Article de Nan Orriols.]

Estem a l’any 2026 i les institucions religioses, monàrquiques i moltes de polítiques, per tal d’estabornir-nos més a tots plegats, fan festa de la visita del papa a Catalunya després de passar per Madrid per saludar la família reial, el president del Govern i la Conferència Episcopal i per veure la catedral de l’Almudena i l’Estadi Santiago Bernabéu.  

Un cop aquí, es reunirà amb entitats benèfiques i visitarà Montserrat, la presó de Can Brians i l’Estadi Lluís Companys, que segurament estarà ple per tal de saludar un home tan sant. Finalment, celebrarà una missa a la Sagrada Família i s’inaugurarà també la torre de Jesucrist.  

El dijous 11 de juny marxarà de Catalunya per visitar durant dos dies les Illes Canàries, on s’informarà dels problemes derivats de la immigració. Es reunirà amb bisbes, capellans i seminaristes i oficiarà una missa a l’Estadi de Gran Canària. L’últim dia visitarà Las Raíces, centre d’acollida d’immigrants a l’illa de Tenerife, abans de celebrar la darrera missa a la capital, Santa Cruz.  

Cal parlar clar: el papa és un impostor, com tots els reis. Tot el poder neix de la violència i els dogmes. És evident que, si l’any 2026 encara estem així, la humanitat no té solució. L’Església va exterminar milers de dones que va acusar de bruixes. Encara avui no creu en la igualtat de sexes i obliga a un celibat antinatural que gairebé sempre paguen la quitxalla. El president Illa («Lérida»), el conseller Espadaler, etc. esperen el papa amb il·lusió i fanatisme. Podrien explicar-li que la Sagrada Família no és de Gaudí, i que és un negoci de dotzenes de milions d’euros.  

Durant la seva visita a la seu de Grífols als EUA, Salvador Illa va parlar de valors, valors i més valors de l’humanisme cristià. Jo crec que Illa és un ultracatòlic i fanàtic dels seus dogmes. Podria dir que em fa llàstima, però no ho diré, perquè és el president del meu país i, per tal d’aprovar els pressupostos de la Generalitat, ha pactat amb Oriol Junqueras, un altre ultracatòlic. Plegats, enganyen, menteixen i prometen coses que no poden complir o que són foc d’encenalls. El cert és que aquest personal governa com els comunistes, amb el dogma i la censura a tots els mitjans. Qui vol mantenir-se independent no té subvenció. De fet, ens prenen el pèl sense haver d’anar al barber.  

En fi, s’ha de tenir una cara molt dura per atribuir-se la representació d’un déu a la Terra, i cal ser molt inútil per creure’s tantes barbaritats i donar suport a una església que sempre ha estat molt violenta. Si un dia aneu al desert i en la solitud de la nit observeu la nostra galàxia (Via Làctia), de milions i milions d’estrelles i planetes, entendreu que l’ateisme és un valor i que denunciar totes les esglésies, un deure. 

[AUDIOTEXT] Del llibre de Nan Orriols «Poemes, epopeia i oda de lo somni i la mar», per Albert Freixer

[Veu d’Albert Freixer.]

 

Albert Freixer recita fragments del llibre Poemes, Epopeia i odes de lo somni i la mar de Nan Orriols.

[ARTICLE] «Netanyahu, Putin i Trump, lideratges», de Jordi Sánchez

[Un article de Jordi Sánchez.]

La geopolítica actual està molt condicionada pels principals dirigents polítics i el seu lideratge.

S’hi neix o es fa, un líder? És veritat que algunes persones tenen uns certs trets incorporats en néixer; d’altres, amb el temps, experiència, disposició i pràctica, adquireixen les habilitats necessàries per convertir-se en líders.

Els lideratges exercits per aquests responsables ens demostren que tenen uns cervells malalts, però el més greu és que ocupen aquests càrrecs perquè la gent els ha votat.

Tot el que passa a l’Orient Mitjà és fruit dels interessos econòmics de les parts. Alguns, influenciats per la religió; d’altres, per la història, però en el fons es visualitza en l’ocupació d’un espai territorial.

Arbitratge

Tots els conflictes necessiten un arbitratge, escoltar les parts i dictaminar un acord. El 26 de juny de 1945 es va signar a l’ONU la Carta de les Nacions Unides, amb el propòsit declarat de mantenir la pau i la seguretat internacional. Passats els anys, l’eficàcia d’aquest acord és nul·la. Si el mecanisme funcionés, no seríem on som.

Proposta                                                                                                                           

  1. En aquests càrrecs de tanta responsabilitat, els líders haurien de passar per unes proves mèdiques encarregades per l’ONU amb professionals externs d’alta exigència acadèmica.
  2. L’ONU hauria d’intervenir en el cas de conflicte entre països, abans de produir-se el trencament bilateral de relacions diplomàtiques.
  3. L’ONU ha de tenir prou forces i armament per replicar un estat per desobediència i fer-ne la tutoria oportuna.
  4. Cal retirar l’armament nuclear existent i, en cas d’incompliment, aplicar un bloqueig general de la resta de països.

Poden ser aquestes regles o d’altres, sempre que siguin eficaces i aportin serenor i tranquil·litat als éssers humans.

Carta de l’ONU, Agenda 2030, ODS i altres són eines per fer-les complir; si no, el que fem és perdre el temps i l’energia de tots aquells que volen el bé comú.

Quid de la qüestió

Lideratges, sí, però bona gent. Normalment, aquest perfil es veu perquè, encara que hagi nascut líder, el camí que emprèn l’ésser humà va deixant un estel de bona o mala persona. La democràcia i el bon fer ens donen oportunitats per resoldre a temps, per evitar mals majors.

Així ho veig.

Calafell, 05.04.2026